La Visitazione della Beata Vergine Maria ГЁ una tripudio liturgica che si celebra il 31 maggio. Essa ricorda la visita affinchГ© Maria fece verso Elisabetta, sua consanguineo, all’istante dietro sentire ricevuto l’annuncio perchГ© sarebbe diventata genitrice del salvatore per ente dello ispirazione beato. Celebrata dai frati minori fin dal 1263, l’istituzione di tale festa ГЁ dovuta all’ Ordine francescano.

Narrazione evangelica

L’evento è narrato dal soltanto buona novella di Luca (1,39-56) e non ha paralleli neppure richiami sopra altri passi neotestamentari.

Nell’Annunciazione (Lc 1,26-38) Creatore chiese verso mezzo dell’arcangelo Gabriele la affabilità di Maria per produrre un figlio, il Cristo; all’obiezione di Maria (“non conosco uomo“ 1 ) l’angelo spiegò perché la visione sarebbe stata raccolto dello Spirito Santo giacché sarebbe calato sopra di lei, e indicò a Maria che cenno la gravidanza di sua cugina Elisabetta, in passato al sesto mese di stato interessante, malgrado la sua aridità e vecchiaia (Lc 1,36-37).

Il buona novella secondo Luca racconta quindi giacché Maria si recò “in fretta” da Nazaret con Galilea a riconoscere Elisabetta mediante Giudea (Lc 1,39-45.56).

Quando Maria giunse nella domicilio di Zaccaria, Elisabetta percepì di stare di faccia alla donna affinché portava con viscere il Cristo, ed espresse un canzone di esaltazione, argomento del quale è la credente Maria e il prodotto giacché ella portava con insenatura (Lc 1,42). Oltre a ciò si rivolse a Maria chiamandola mediante l’appellativo pasquale di fonte del mio padrone (Lc 1,43), e proclamò beata Maria attraverso aver presunto alle parole del Signore (Lc 1,45).

Maria espresse il riconoscenza a Onnipotente per il Magnificat, concentrato di reminiscenze dell’Antico lascito.

Narra quindi Luca affinchГ© Maria rimase insieme Elisabetta a proposito di tre mesi, ovvero fino alla principio di Giovanni.

VeritГ 

La veridicitГ  della visitazione, che ed degli eventi relativi alla albori del Battista e della sua affinitГ  mediante GesГ№, ГЁ adesso discussa. Per favore dell’autenticitГ  si puГІ accorgersi appena Lc, il medico ellenista della diaspora, mostri https://datingmentor.org/it/furfling-review una altrimenti misterioso educazione nella caratterizzazione dei costumi sacerdotali, nel momento in cui in altro luogo (attraverso la Presentazione di GesГ№, 2,22-24) si mostra distintamente aggrovigliato. Di addosso, verso simpatia di una esecuzione leggendaria, tardiva e successiva giocano il atteggiamento miracolistico del storiella della nascita, la analogia col cronaca dell’altrettanto prodigioso concezione di Samuele da dose di Anna (1Sam 1) e dello identico GesГ№, e il avvenimento che la stirpe in mezzo a Maria ed Elisabetta (l’apax 1,36), e perciГІ GesГ№ e Battista (in quanto tuttavia appare durante battibecco per mezzo di Gv 1,33), puГІ essere derivata dalla chiaro di congiungere ante facto il traffico battista a quello comprensivo. La adorazione e la consuetudine cristiana non hanno dubitato della storicitГ  degli eventi (v. p.es. catechesi di Pio incognita, 1905; 2 Ricciotti, 1941 3 ). Gli studiosi contemporanei, di nuovo cattolici, sono con l’aggiunta di prudenti (v. p.es. Brown, 1976; 4 Meier, 1994 5 ). La questione ГЁ malgrado insignificante alla fede cristiana. 6

Non viene presentato il luogo della loro abitazione di Elisabetta qualora non per mezzo di la generica segno di “una città di Giuda” (1,39), dalla successiva tradizione cristiana identificata unitamente Ain Karem (ovverosia Ein Kerem), 7 cosicché all’epoca distava quasi 8 km da Gerusalemme e al presente ne è un sobborgo.

Scusa della gaiezza

Celebrata dai frati minori fin dal 1263, l’istituzione di siffatto festa è dovuta all’Ordine povero.

Fu ulteriormente papa cortese VI ad allungare la allegrezza per tutta la basilica latina nel 1389, quando il sinodo di Basilea, nella sessione del 10 luglio 1441, confermò la festosità della Visitazione, prima non accettata dagli Stati cosicché parteggiavano verso l’antipapa.

Per intesa con quanto scritto da Luca, mediante cui si narra che Maria rimase da Elisabetta astuto alla alba di Giovanni Battista, e presumendo un’attesa di estranei otto giorni per il rito dell’imposizione del notorietà, la tripudio veniva dare inizio celebrata il 2 luglio, cioè al traguardo della incontro di Maria. Benché il agenda rituale ha quindi dimenticato la giorno popolare, fissando la celebrazione all’ultimo tempo di maggio, in cui conclude maestosamente l’itinerario devozionale del mese mariano.

Non vi è affare migliore in l’uomo affinché l’orazione, e senza di essa non si può durar quantità nella persona dello soffio.

Derivazione : Filippo = cosicchГ© ama i cavalli, dal ellenico

Martirologio Romano : autobiografia di san Filippo Neri, prete, affinché, adoperandosi attraverso licenziare i giovani dal sofferenza, fondò per Roma un ritrovo parrocchiale, nel che razza di si eseguivano letture spirituali, canti e opere di carità; rifulse verso il conveniente affetto richiamo il prossimo, la semplicità evangelica, la contentezza d’animo, lo fervore degno e il fermento nel accudire Creatore.